000			05717nam a22004817a 4500
999			_c12671 _d12671
003			MN-UlUAC
005			20230510142447.0
008			230510220129999mp acoegrfa6|| |||| mon 0 mon d
020			_c29900 _a9789996206887 _qХатуу хавтастай
035			_a17177
040			_cMN-UlUAC _aMN-UlUAC _bmon _dMN-UlUAC _erda
041			_amon
043			_ae-uk-en _aa-mp---
082			_221 _a100'077 _bФ561 2012
245		0	_aФилософи : _bАгуу сэтгэмжүүдийг энгийнээр тайлбарлах нь / _cОрчуулсан: Б. Батчулуун
250			_aАнхны хэвлэлт
264		1	_aУлаанбаатар _bМонсудар ХХК _c2012
264		4	_cCopyright © Dorling Kindersley Limited, 2011 _cCopyright © Монсудар ХХК, 2012
300			_a352 хуудастай. _bЗурагтай _c24 см
336			_2rdacontent _atext _btxt
337			_2rdamedia _aunmediated _bn
338			_2rdacarrier _avolume _bnc
500			_aФилософи нь олон түмний ойлгодог шиг зөвхөн суут болон этгээд хачин сэтгэлгээтэй хүмүүст хамаатай юм биш. Өдөр тутмын үйл ажиллагаанаас хөндийрч, амьдрал болон ертөнц гэдэг юу юм бэ гэсэн эргэцүүлэлд автсан хэн бүхэн философидож байна гэсэн үг.
504			_aЛавлагаа (хуудас 330-339), Товч толь (хуудас 340-343), Индекстэй (хуудас344-350)
505			_aЭртний дэлхий дахин ХТӨ 700-ХТ 250 он --
505			_aДундад зуун 250-1500 он --
505			_aСэргэн мандалт ба оюун ухааны эрин үе 1500-1750 он --
505			_aХувьсгалын эрин үе 1750-1900 он --
505			_aШинэ үе 1900-1950 он --
505			_aОрчин үеийн философи 1950 оноос өнөөг хүртэл --
520			_aХүмүүс бид төрөлхөөсөө л сониуч зантай тул хүрээлэн буй ертөнц. түүнд өөрсдийн эзлэх байр суурийн талаар гайхширсаар ирсэн. Хүмүүст эхлээд гайхширах, дараа нь учрыг олоход тусалдаг оюун ухаан хэмээх хүчирхэг зэвсэг байдаг. Хэдийгээр олж амжаагүй ч гэлээ оюун ухаанаа бид тухайн зүйлийнхээ учрыг бүрэн ажиллуулж л байгаа бол философидож байна гэсэн үг. Философийг төгс хариулт гэхээсээ илүү тийм хариултыг олох гэсэн уйл явц гэж үзүүштэй. Философи нь нийтээр хүлээн зөвшөөрсөн үзэл уламжлалт бодол санааг уг дуугуй хүлээн авахаасаа илүү тэдгээрийн талаар дахин дахин эргэцүүлж байдаг. Эртний Грек, Хятадын анхны Философичид аливаа юмс үзэгдлийн талаарх шашин болон ёс заншлын уламжлалт баримтлалд сэтгэл үл ханаж, тэдгээрт таарах рациональ хариултыг эрэн хайж байсан хүмүүс байлаа. Бид өөрсдийн бодол санааг найз нөхөд, хамтран ажиллагсадтайгаа хуваалцаж, маргаж, тэр ч бүү хэл хийсэн дүгнэлтээ заадаг биш харин тухайн дүгнэлтэд хүрсэн арга замынхаа турш заадаг "урсгал", "сургуулийг" байгуулдаг. Ийм сургуульд суралцагчид шуумжилж, өөрийн бодлыг илэрхийлж сурснаар хуучин сэтгэлгээг өөрчилж, шинэ, өөр үзэл санааг бий болгоно. Философич хүн ганцаараа л үзэл онолоо боловсруулдаг гэсэн буруу ойлголт нийтийн дунд байдаг. Хүмүүстэй маргаж, анализ хийж, шуумжилж, бусдын үзэл санаатай харьцуулсны дунд шинэ үзэл санаа үүсдэг билээ. Маргаан ба харилцан яриа Сократ энэ талаар гаргуун философич байжээ. Түүний бичмэл өв, тэр ч бүү хэл сэтгэлгээнийх нь дүгнэлт болсон томоохон санаа оноо үлдээгээгүй. Гайхаж эргэлзэх нь философич хүний хамгийн гол шинж ; философи үүнээс л эхэлдэг. Плато
546			_aМонгол _b(Кирил)
653		1	_aфилософи
653		1	_aНэн эртнээс өнөөг хүртэлх
653		1	_aХялбар ойлголт
653		1	_aМэдлэг бол хүч
653		1	_aХэл бол арьс
700	1		_aBatchuluun, B. _9342 _eOrchuulsan _q(Baldandorzhiĭn)
700	1		_aMȯnkhtui︠a︡a, Ch. _eKhėvlėliĭn gazryn redaktor _91501
880	1	0	_6245-01/(N _aFilosofi : _bAguu setgemzhuudiig engiineer tailbarlakh n' / _cOrchuulsan: B. Batchuluun ; Khėvlėliĭn gazryn redaktor: Ch. Mȯnkhtui︠a︡a,
880	1	0	_6264-02/(N _aUlaanbaatar _bMonsudar KhKhK _c2012 _cCopyright © Dorling Kindersley Limited, 2011 _cCopyright © Monsudar KhKhK, 2012
942			_2ddc _cBK