ГАРЧИГ Товчилсон үгийн жагсаалт Оршил Судалгааны ажлын тухайд Бүтээлийн тухайд Зохиогчийн үг Удиртгал

БҮЛЭГ 1. ЛИМБЭНИЙ ХИЙЦ-БҮТЭЭЦ, ХӨГ-ЭГШИГЛЭЭ, ЭГШИГЛЭГЭЭ 1.1. Лимбэний хийц-бүтээцийг тодруулах нь 1.2. Лимбэний хөг-эгшиглээ, эгшиглээний төрөл зүйлийн тухай

БҮЛЭГ 2. ЛИМБЭДЭХ УРЛАГ БА ХҮНИЙ БИЕ МАХБОДЫН ШҮТЭЛЦЭЭ 2.1. Хүчдэл болон амьсгааны шүтэлцээ 2.2. Чимэглэх арга болон гар, хурууны шүтэлцээ 2.3. Лимбэдэх эгшиглээний чанар, хэллэг ба өгүүлэхүйн зарим эрхтний шүтэлцээ

БҮЛЭГ 3. ЛИМБЭДЭХ УРЛАГ БА ТҮҮНИЙ ОНЦЛОГ 3.1. Лимбэчний сэтгэхүй болон урлахуйн асуудал 3.2. Монгол лимбээр лимбэдэх арга, тэдгээрийн онцлог 3.3. Монгол лимбээр лимбэдэх арга, тэдгээрийн онцлог Дүгнэлт Ном зүй Судалгаанд хэрэглэсэн нэр, томьёоны тайлбар Хавсралт

Эхнийх нь "монгол ардын хөгжмийн өгүүлэхийн эрхтэнтэй шүтэлцэх урлагт аялан исгэрэх урлаг, амаар таших дэлдэх урлаг, хөөмэйлэх урлаг, цуурдах урлаг, аман хуурын урлаг”-ийг хамааруулан, эдгээр эрхтэн хөгжмийн зэмсэгийн үүрэг гүйцэтгэх юмуу, эсхүл хөгжмийн зэмсэгтэй хамсран нэгдэж, тухайн хөгжмийн зэмсэгийн нэгэн эд анги болж байгаа нь хүн төрөлхтний хөгжмийн уг үүсэл, эш гаралтай шууд холбогдох баримт нотолгоо мен гэж өмнөх судлаачид үзсэн байдаг. Чухам эндээс эдүгээ цагт хөгжим судлалыг дан ганц сэдэв, агуулга, хэлбэр, хэрэг үүрэг талаас биш, эсхүл зөвхөн угсаатны зүйн талыг, утга судлалын талыг биш, энэ бүхнийг адил тэгш харгалзан үзсэн, хам нөхцөлд судлах нь зүйтэйг, тухайлбал бид "хийц-бүтээц” гэх лимбэний эдлэг болон хийсвэр ойлголтыг цогцоор илэрхийлж буй нэр томьёог хэрэглэх саналаараа дэвшүүлж байгаа болно. Ер нь "хөгжим судлал", "хөгжимдөх урлаг судлал"-ыг дан дангаар нь биш, хамтад нь харилцан шүтэлцээт орчинд нь судлах нь зүйтэй. Үүний тулд өнөөгийн байдлаар тоглоочийн ур чадвар, дадлага туршлагад тулгуурлан баяжиж, хөгжиж байгаа хөгжимдөх урлагийг шинжлэх ухаанч судалгаанд үндэслэн, гүнзгий задлан ултай шинжлэх нь чухал байна.
Дараагийнх нь өмнөх судлаачид "Монгол ардын хөгжим ардынхаа соёлын цогцолборын гишүүний хувьд, ардынхаа соёлын бүх үзэгдэлтэй салгашгүй уялдаатай байдаг"-ийг онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Ийм байхаас ч өөр арга байхгүй. Тиймээс бид битүү амьсгаа нь дурслэх болон хөгжимдөх урлагт өргөн хэрэглэдэг, өрнө дахинд үзэхээр бол амьсгааны ашигтай хувилбар төдий биш, бидний ертөнцийг танин мэдсэн мэдлэг ухааныг шингээсэн, ертөнцийг тайлан тайлбарлах арга, үндэсний сэтгэлгээний өвөрмөц илэрхийлэл гэж үзмээр шиг санагдаж, улмаар битүү амьсгааг өлзий хээний жишээн дээр учир шалтгааны ухааны үүднээс арга, билгийн онолын хүрээнд тохоон тайлбарлахыг зорьсон юм.

Монгол Кирил